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古老夏布，织就新锦绣（护文化遗产 彰时代新义）******

    支持传习授徒 ，加快非遗产品走向市场 ，江西宜春袁州区——

    古老夏布，织就新锦绣（护文化遗产 彰时代新义）

    本报记者 朱磊 王丹

    核心阅读

    夏布 ，是以苎麻为原料手工纺织而成的麻布，织造技艺历史悠久 。为了推动非遗的传承创新，江西宜春袁州区鼓励设立非遗研究基地 ，支持传承人传习授徒 ，加快工艺产品推向市场，进一步提升传承人技能艺能。如今 ，古老夏布变身版画 、灯具、帆布袋等 ，为更多人所知 ，也日益赋彩生活 。

    走进江西省宜春市袁州区隐逸轩工作坊，只见一只花纹繁复、色泽玲珑的花瓶立在桌上 。看去像 是瓷器 ，拿在手中掂量却质地轻薄。“这个瓶子啊，是‘布’做的。”工作坊负责人王春根笑着卖起关子 。

    在袁州区，活跃着一群和王春根一样守护古老夏布 的人 ，他们有 的致力于钻研非遗技艺 ，培养年轻传承者；有的坚持寻找非遗与市场的结合点 ；还有的聚拢懂得夏布织造 的人 ，带动乡村振兴。

    袁州区也努力为这群人提供更大 的舞台 ：探索建立代表性传承人认定和退出机制、考核奖惩激励制度 。鼓励设立传承人工作室、非遗研究基地 ，支持非遗代表性传承人开展教学研究、传习授徒，加快工艺产品推向市场 ，进一步提升传承人技能艺能。

    钻研技艺，匠心守护古老非遗

    夏布 ， 是以苎麻为原料手工纺织而成的麻布。早在周代 ，中国就已用自然发酵方法加工麻料。唐宋以来 ，宜春以生产优质苎麻著称 ，袁州夏布历史悠久。

    “苎麻纤维 是中空的 ，它吸湿排汗 、抗菌防臭，特别适合夏天使用 。”出生于宜春万载县的王春根说 ，“我 是从小睡着夏布帐子 、穿夏布衣裳长大。”

    大学毕业后，王春根偶然察觉到古老夏布的困局 。“2008年，被评为国家级非遗的夏布织造技艺在广场上现场展演，我自豪地和周围人介绍家乡 的宝贝 ，大家却都不太了解 。”那两年，每逢春节回乡 ，王春根就去问村里的老人 ，夏布如何了？在得知夏布因缺乏创新、市场不畅导致生产后继无人、千年技艺濒临失传后 ，王春根坐不住了 。

    王春根尝试将夏布加工成折扇 、做成衣服 ，但市场接受程度都不理想。他从博物馆里一块东周时期的苎麻印花布中得到启发 ：夏布上能否进行版画创作 ？

    “如果能结合我们宜春本地 的夏布 ，使用丝网创作 的方式将民俗画搬到夏布上，肯定会有不一样 的效果。”王春根与宜春籍书画艺术家任静一拍即合 ，宜春夏布版画就此诞生。

    2011年 ，王春根牵头成立了夏布印花质量控制小组，在不到半年的时间里，先后试制了500多个印版 ，印坏了1万多片夏布，终于掌握现代丝网分色制版技术，解决了使用丝网版画技艺对夏布进行图案处理这一规模化生产难题。在夏布上进行创作，结合电脑技术可以做到标准化分色 、调色 ，从而实现标准化量产。新创造出 的版画图案 ，还可以印制到夏布制成 的帆布包袋、帐子、茶席等装饰 、实用物品中 。

    创新设计，夏布走进日常生活

    穿针 、引线 、搓捻 、编织……上下翻飞 ，一只由夏布制作 的蝴蝶就出现在李凤娟手下。90后李凤娟是宜春职业技术学院的毕业生，也 是王春根 的得意门生之一，如今她正努力让这项古老非遗为更多人所看见。

    在袁州区 ，非遗进社区 、非遗进校园等常态化活动 ，推动了夏布制作、版画 、脱胎漆器等传统美术、传统技艺及其他传统工艺融入生活。在此推动下 ，夏布 的传承与创新都取得了不错的效果 。2016年 ，王春根与宜春职业技术学院合作创建了宜职众创空间 ，自己也成为学院在校外 的“双创”导师，带动学生创新创业项目80多个，参与创业人数900多人 。任静开办了宜春夏布画非遗传习所 ，传授夏布画核心技艺，并在中小学课堂授课 ，先后培养夏布画学生300多人。

    “2016年，大二 的我加入众创空间下设的非遗社团，为基地提供夏布画作 。”李凤娟学习美术设计出身 ，一次偶然的机会，她在老师 的指导下做了一盏手工灯。正 是那一盏灯，激发了她的创业灵感 。结合自己在社团创作夏布画 的经历 ，李凤娟设计出自己的作品——夏布灯。

    不同的纺织手法 ，能产出不同 的夏布。有粗质麻条 ，亦有柔软细腻。配以不同的染印工艺 ，夏布可有千万变化 ，不同组合之下，更能做成各类造型别致 的装饰物 。夏布灯 的概念和系列作品大受欢迎，2019年，由李凤娟领衔 的“素手工坊”项目获得第五届江西省“互联网+”大学生创新创业大赛铜奖 。

    2018年 ，李凤娟从学校毕业，工坊也越开越大。从工作室到研学基地，从夏布饰品 、夏布灯、夏布枕到帆布袋 ，夏布衍生出众多可能性。尤其是体验夏布制作的研学课程，自今年8月研学基地开业以来，已经吸引了数千名孩子参与 。

    “想让夏布流传下去，还是要让更多人接触，要归于生活 。”李凤娟说。如今，她正在酝酿自己 的新作品 ：丝瓜络和夏布相结合的灯具 。把晒干 的瓠子慢慢剥掉外皮，留下纹络，再将夏布与之拼接，由此作为灯具外壳。在工作室，已经有几盏成品灯，一抹柔光散开，照出了夏布 的千变万化 。

    发展产业，带动乡亲就业增收

    在袁州区洪塘镇袁桂香的家里，靠墙一侧机器嘎吱作响，屋内悬挂着几段织成 的夏布，袁桂香脚下不停，一手控制织布机 ，一手操作梭子 ，只见梭子在纱线上快速移动 ，一块夏布就这样在经纬纵横中织就 。

    今年71岁 的袁桂香曾 是贫困户。2019年开始 ，有着夏布织造手艺 的袁桂香，进入钟福才担任厂长的洪塘镇诚信夏布厂务工 ，每天收入近百元。

    近年来，为了解决苎麻原材料不足等问题 ，王春根积极推动工坊和过去生产夏布的乡镇展开合作 。在钟福才 的夏布厂 ，夏布生产均采用全手工制作工艺 ，他也是袁州区夏布制作技艺代表性传承人。

    如今 ，通过采取“公司+工坊+农户”的方式，王春根在万载县 、袁州区及宜阳新区等地设立苎麻制品专业合作社和苎麻制品厂，形成了差异化的宜春苎麻非遗产品线。这些工坊吸纳300多人参与到苎麻种植 、麻料加工、夏布织造 、苎麻纸捞制等传统手工技艺中来 ，带动了乡亲们就业增收。

    夏布产业 的发展，让王春根对于苎麻创意产业有了更多的思考和信心。

    王春根成立了“复活”苎麻纸古法工艺 的团队，反复试验研究 ，最终于2014年“复活”失传 的苎麻纸古法工艺 。2015年“一种苎麻纸的制作方法”获得国家发明专利证书。2016年12月，“万载苎麻纸手工制作技艺”被列入江西省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

    复活古法的同时 ，王春根也开发新产品 。截至目前，他共孵化出20多个宜春苎麻非遗IP，研发生产 的夏布苎麻制品近100个系列 ，单品数量达1600多个 。“苎麻易种易管理 ，年年都会重新生发 ，一年可收获三四次麻皮 。”王春根说 ，“希望通过传承、创新、创业 ，推动大众参与，推动产业发展 。”他最大 的心愿就是让夏布苎麻产业“活”起来 ，“匠从八方来 ，麻品天下走。”

节气专家说之小寒******

　　每到公历1月5日前后的时候 ，我们就会迎来小寒节气 。小寒 ，说明这个时候非常寒冷 ，但实际上小寒和紧接其后的大寒 ，都 是一年当中最寒冷的时节。

　　在这样的一个时间段里，河水结的冰已经非常厚了 。早在《周礼》当中就有记载在这个时候藏冰的做法，专门有人来负责和冰有关 的事宜 ，叫“凌人”。那这个就 是关于古人怎么样利用自然之物 ，来顺利地度过一年四季，春夏秋冬 。夏天非常炎热，不像我们现在有冰箱有空调 ，可以调节温度 。那古人没有 ，但他们想出了办法 ，就 是在冬天 的时候为夏天做好准备 。所以在小寒时节就有藏冰 的做法 ，《诗经》里面就有讲说，“二之日凿冰冲冲 ，三之日纳于凌阴”，就 是把冰取下来之后放到专门的场所 。在清朝，仍然保留着凿冰 的做法，我们前面讲到过 ，每到立夏日 、伏日 的时候，皇帝都会颁赐给大臣一些冰 。

　　除了藏冰以外 ，古人也发明了很多的冰上的游戏和竞技，这就 是冰嬉。在北京 ，明代就有记载，大家会有冰上 的嬉戏活动，尤其 是在什刹海 、中南海一带 。现在 的故宫博物院当中，还藏有冰嬉图。我们从冰嬉图上 是可以看到当年清朝宫廷当中非常盛大的冰上运动，场面非常壮观 。

　　还有一个“二十四番花信风”的习俗，也是从小寒节气开始算起 的 。节气三候，从小寒到谷雨，总共是八个节气，总共 是二十四候 。在小寒这个节气里有三种花应时开放，一种 是梅花，一种是山茶花 ，一种 是水仙花。梅花大家都道其性情高洁 ，和梅兰竹菊构成“四君子”，又和竹松构成“岁寒三友”，在中华传统文化当中有非常高的地位 ；山茶花也 是一种非常美好的象征；水仙花在北京被称为“年花” ，小寒 的时候 ，人们买来水仙花 ，晒水仙，经过一段时间 的培育，到了春节的时候正好开放 。水仙花和春节 的喜庆、团圆，春天将至的特点结合起来，特别能够为春节增加色彩。

　　文字：王雅馨

　　统筹：杨静仪

　　来源：首都之窗

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）